从郭德纲门之后，社会上掀起了如火如荼的“反三俗”之风。我不知道这“俗”是怎么定义的，我特意查了下字典，大体的解释是：
社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。
大众化的，最通行的，习见的：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。
趣味不高的，令人讨厌的：俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。
凡世间，相对于仙佛僧道：俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。
想必这反的俗的东西必将招人厌烦，令人作呕的。可是这判断的标准是什么呢，这玩意确实不太好界定。作为每个独立的个体，具有独立的思想，对某件事物的感觉（评价）应该是不一样的。
比如对文学作品的评说也是不能统一
一千个读者就有一千个哈姆雷特。
对于红楼梦
经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看 见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……
对于金瓶梅当然也是，一个高中生很难发现里面的高雅，但它确实是中国世情小说的先祖
然《金瓶梅》作者能文，故虽间杂猥词，而其他佳处自在，至于末流，则著意所写，专在性交，又越常情，如有狂疾。
那么对一个人的评判呢，能不能很好的界定到底俗不俗。中国有句古话叫做“盖棺定论”，就是说一个人没有死的话，先不要评价他，说不定他之后会做出其他的什么事来，你现在的评说就不正确了。 但是，人又是统一的吗，人不是只有一面性的。比如说李渔，虽然写出艳情的《肉蒲团》，不是还有看起来高雅的《闲情偶寄》吗。 而且，俗的东西怎么了。不是还有雅俗共赏吗。雅有雅的精致，俗有俗的大方。家里来客人了，不一定非要拿出来精细雅致的小吃，也可以拿出下里巴人的土特产让人品尝。
人要全面营养讲求粗细搭配，荤素均匀。有人说过，菜不在好吃难吃，关键是看做法。